Памочнік высокі: нейрабіялогія дапамогі іншым

"Ёсць так шмат людзей, якія кажуць, што прырода з'яўляецца дзікай, што калі б мы маглі пазбавіцца ад сацыяльных абмежаванняў, мы сталі б жывёламі і літаральна з'ядалі адзін аднаго жывымі. Але я не ведаю, ці так гэта абавязкова. Ёсць у нас бакі, якія даволі брутальныя і эгаістычныя, але прырода дала нам сярод іх мноства падарункаў, тое, што вядома як высокая памочніца: нейрабіялогія дапамогі іншым ».
- Джэйсан Сільва на "Дапаможніку".

Гэта векавая цяжкасць: мы па сваёй сутнасці эгаісты?

Вывучэнне прыроды чалавека, нягледзячы на ​​фактары навакольнага асяроддзя, ужо даўно цікавіць неўролагаў і псіхолагаў. Ці з'яўляецца цывілізацыя дымавым экранам для нашых асноўных, нечалавечых імпульсаў?

Лёгка перайсці да высновы, што мы па сваёй сутнасці эгаістычныя істоты. Вядомы экспэрымэнт, вядомы як «Дылема вязьняў», часта цытуецца гіпотэтыкай, якую вучоныя выкарыстоўваюць, каб прадэманстраваць імпульс, які мы павінны дзейнічаць у нашых інтарэсах. Дылема зняволенага ўключае двух асоб, якім прадастаўлены пэўныя магчымасці сумеснага і канкурэнтнага спаборніцтва.

Уявіце, што вы і саўдзельнік арыштаваныя за рабаванне банка. Калі яны невядомыя іншым і знаходзяцца ў поўнай ізаляцыі, улады даюць кожнаму з вас наступныя варыянты:

а) Калі вы прызнаецеся, і ваш саўдзельнік маўчыць, усе абвінавачанні супраць вас будуць зняты, і ваш партнёр будзе адкладзены на час

б) Калі вы маўчыце, але ваш партнёр прызнаецца, то ваш партнёр выйдзе на волю, пакуль вы апынецеся ў турме

в) Калі вы абодва прызнаецеся, вы будзеце асуджаныя, але вы датэрміновае ўмоўна-датэрміновае вызваленне.

d) Калі вы абодва маўчыце, вы будзеце адбываць невялікі тэрмін за захоўванне агнястрэльнай зброі.

Зразумела, найлепшы - і, магчыма, найбольш бяспечны - вынік для любога зняволенага - гэта як маўчаць, так і абодва служыць мінімальны час для захоўвання агнястрэльнай зброі. Аднак тэорыя гульняў кажа нам, што любы рацыянальны чалавек у гэтым сцэнарыі будзе дзейнічаць яўна ў сваіх інтарэсах. Іншымі словамі, калі меркаваць, што абодва зняволеныя рацыянальныя, абодва прызнаюцца. Адбываецца гэта таму, што абодва зняволеныя выбіраюць стратэгію, якая дазволіць ім ісці без аплаты, пакуль іх партнёр плаціць вялікую цану. Аднак у канчатковым выніку, калі абодва прызнаюцца, яны абодва адбываюць максімальны тэрмін пазбаўлення волі з кожнага з зададзеных варыянтаў, хаця супрацоўніцтва адзін з адным і маўчанне атрымала б ім мінімальнае пакаранне.

Дылема зняволенага мае шэраг важных наступстваў для свету бізнесу і эканомікі. Але сёння, калі асноўныя структуры нашага свету і прамысловасці змяняюцца экспанентнымі тэхналогіямі, гэтыя наступствы варта паставіць пад сумнеў. Шмат у чым дылема зняволенага значна спрашчае чалавечую прыроду і робіць нейкія памылковыя здагадкі. Ён быў тэарэтызаваны ў той час, калі асноўныя эканамічныя мадэлі і тэорыі вызначалі, як паводзяць сябе гульцы на розных рынках. Сёння гэтыя мадэлі губляюць аўтарытэт.

Нават грунтуючыся на сацыяльных рэаліях, часта спакусліва ўспрымаць цынічны погляд на прыроду чалавека. Улічваючы розныя непрыемныя ўзаемадзеянні з людзьмі - ад сябра, які скарыстаўся намі, да дзелавой справы, саспелай з карупцыяй - натуральна, што мы пераходзім да гэтага пункту гледжання.

Эгаістычныя часткі нашай прыроды несумненна існуюць. Але так робяць і добрыя, і гэтыя часткі заслугоўваюць такой жа ўвагі, як і дрэнныя. На думку неўролагаў, альтруізм - практыка клопату пра дабрабыт іншых - можа быць больш жорсткім у нашым мозгу, чым лічылася раней.

Хіба альтруізм глыбока ўкараніўся ў чалавечую прыроду?

Шмат хто з нас адчувае неабходнасць аддаваць дабрачыннасць. Мы таксама часта чуем пра самаадданыя ўчынкі, якія людзі прымаюць, каб выратаваць іншых людзей. У сваёй кнізе "Народныя героі" Крыстафер МакДогал распавядае пра гісторыі і выпадкі чалавечай гісторыі, дзе зусім звычайныя людзі здзяйснялі незвычайныя гераічныя ўчынкі - як настаўніца, якая падвяргае сабе небяспеку абараняць сваіх вучняў ад стралка. Гэтыя інцыдэнты не распавядаюць пра тое, як адзін чалавек старанна планаваў і трэніраваўся быць гераічным - яны распавядаюць пра тое, як быццам бы звычайныя людзі, не маючы папярэдніх ведаў, прадуманасці і прадуманасці здольнасцей супергероя, інстынктыўна і рэфлексіўна дзейнічаюць, каб выратаваць іншых людзей .

Гэтак жа, як нас адключылі непрыемныя сацыяльныя перапіскі, хуткі погляд на штодзённыя ўзаемадзеянні з іншымі людзьмі падкажа вам, што ў дзеянні альтруістычнага характару ёсць нешта ўласнае. Мы хочам дапамагчы людзям. Калі сябар мае патрэбу, мы пашыраем сваю суперажывальнасць і прадастаўляем інструменты, якія дапамагаюць сказанаму сябру, таму што нешта ўнутры нас адчувае патрэбу. Калі мы паспяхова дапамагаем маючым патрэбу, мы адчуваем сябе добра. Гэта не проста невыразнае здагадка пра чалавечую прыроду: гэта ўкараняецца ў навуковы факт. У 2011 годзе даследчыкі Джаміл Закі і Джэйсан Мітчэл правялі даследаванне аб альтруізме і ў далейшым прапанавалі тэорыю: мы адчуваем сябе добра, дапамагаючы іншым не таму, што спрабуем пазбегнуць негатыўных абставін, а таму, што такія паводзіны, як справядлівасць, супрацоўніцтва і ўзаемнасць, па сутнасці з'яўляюцца карыснымі.

Закі і Мітчэл папрасілі сюжэтаў пагуляць у дыктатарскую гульню, у якой акцёраў просяць падзяліць рэсурсы паміж сабой і іншымі, як лічаць патрэбнымі, без магчымасці санкцый і выдаткаў на рэпутацыю. Яны выявілі, што нават пры адсутнасці падобных пагроз большасць удзельнікаў падзяляюць значныя сумы грошай з іншымі. Цікава, што яны выявілі, што дзейнічае справядлівая актывацыя арыбітафронтальнай кары ў удзельнікаў - гэта значыць той часткі мозгу, якая адказвае за ацэнку ўзнагарод.

Шчасце Trifecta

Нейразнаўства прадэманстравала, што дача - гэта магутны шлях да стварэння большай асабістай радасці. Аказанне дапамогі іншым выклікае ўздзеянне на наш мозг шматлікімі станоўчымі спосабамі. Калі мы дапамагаем іншым, наш мозг вылучае аксытацын, серотонін і дофамін. Гэтыя гармоны ўзмацняюць наш настрой і процідзейнічаюць эфекту кортізола (гармона стрэсу).

Гэта можа падштурхнуць некаторых людзей спытаць: ці аддае сябе па сваёй сутнасці эгаістычна? Магчыма, але гэта не дрэнна. На нейрабіялагічным узроўні даследаванні мяркуюць, што аказанне сацыяльнай падтрымкі іншым можа прынесці карысць дарыльшчыку больш, чым атрымліваючым. У адным з даследаванняў, якія параўноўвалі дачу супраць атрымання, удзельнікаў распытвалі пра розныя сцэнарыі, у якіх яны альбо давалі, альбо атрымлівалі падтрымку. У серыі тэстаў на нейровизуализацию fMRI, даследаванне паказала, што даванне ў канчатковым выніку прыносіць вялікую карысць, чым атрыманне. Іншымі словамі, з эвалюцыйнай пункту гледжання нашы мазгі адчуваюць сябе больш узнагароджанымі за веліч і самаадданасць, чым за подласць і эгаізм.

Выявы мозгу паказвалі, чым калі ўдзельнік аказваў падтрымку, пэўныя зоны галаўнога мозгу праяўлялі больш актывацыі: 1) зніжэнне стрэсавай актыўнасці ў пярэдняй кары спіннога мозгу і правай міндаліны, 2) большая актыўнасць, звязаная з узнагародамі ў левым і правым вентральным аддзелах striatum і 3) павелічэнне актыўнасці па догляду.

Новы мільярдэр

Тэхна-аптымісты, такія як Джэйсан Сільва, прапанавалі новую аснову для разумення таго, што значыць быць мільярдэрам. У свеце, дзе нашы сацыяльныя і эканамічныя структуры масава парушаюцца экспанентнымі тэхналогіямі, нам варта ўлічваць гэтую аснову:

што, калі быць мільярдэрам, значыць станоўча закрануць мільярд чалавек?

Камусьці гэта можа здацца ідэалістычным, нерэалістычным і утопічным. Але каб прадэманстраваць, што гэта не так, давайце разгледзім адзін з самых цікавых, важных і глыбокіх эксперыментаў у грамадстве і мастацтве: "Спальванне чалавека".

Гарэлы чалавек: наша будучыня

У мінулым месяцы я прыняў удзел у найбуйнейшым рэгіянальным мерапрыемстве Burning Man у горадзе Танква, Паўднёвая Афрыка; многім вядомы як AfrikaBurn.

У адрозненне ад таго, што многія мяркуюць, "Burning Man" - гэта не проста фестываль мастацтваў і музыкі. На самай справе, гэта зусім не фестываль. Спальванне Чалавека - гэта павучальная падзея, часовы горад, супольнасць, забудаваная людзьмі, якія хочуць даць. Паколькі большасць людзей, якія былі ў Burning Man ці адной з яго рэгіянальных падзей, скажуць вам, як толькі вы ідзяце, вы адчуваеце моцнае жаданне вярнуцца назад, і часта вы адчуваеце жаданне працягваць аддаваць грамадству Burner. На працягу 7 - 10 дзён, якія праводзяцца ў пустыні, у некаторых самых суровых умовах планеты, Гарэлкі выконваюць некаторыя асноўныя прынцыпы, каб выжыць і вучыцца, вядомыя як "Дзесяць прынцыпаў" - радыкальнае ўключэнне, дарэнне, развядзенне, радыкальнае самастойнасць, радыкальнае самавыяўленне, камунальныя намаганні, грамадзянская адказнасць, не пакідаючы слядоў, удзелу і непасрэднасці.

Гарыць Чалавек - гэта шмат рэчаў - мастацтва неверагоднае, нарады і творчасць выходзяць з гэтага свету, людзі мудрагелістыя, мудрагелістыя, дзіўныя і незвычайныя, а вопыт поўнага выдалення і адключэння ад цывілізацыі глыбокі. Людзі вяртаюцца з Burning Man, кажучы, што гэты досвед, мякка кажучы, быў трансфармацыйным. Шмат хто, уключаючы мяне, лічаць гэта абсалютна трансцэндэнтным. Гэты твор не з'яўляецца апісаннем таго, што бачыць у Burning Man - зусім асобнаму твору варта прысвяціць яго. Тут я хачу пагаварыць пра адну з самых яркіх рэчаў, якую адчуваюць людзі ў Burning Man - пра каштоўнасць, якую нам трэба вярнуць у свет па змаўчанні: памочнік высокі, у багацці.

Спальваючы Чалавек не толькі выжывае, але і квітнее на эканоміцы падарункаў. Адной з прычын таго, што многія звяртаюцца да грамадства, з'яўляецца тое, што яны становяцца сведкамі чалавецтва ў самых творчых і шчодрых умовах. У Burning Man не рэдка выходзіць на прагулку па п'есе, а толькі надзяляць сябе рэчамі людзей, якія проста хочуць палепшыць свой дзень і агульны досвед - вы можаце атрымаць цацанку, абдымкі, напой, перакус, душ, твор мастацтва, творчая гульня з розумам ці нейкі іншы капрызны падарунак.

За выключэннем кавы і лёду, у Burning Man нічога не прадаецца. У пустыні адзін цалкам адрэзаны ад цывілізацыі. Простых рэчаў у гарадскім жыцці, такіх як сеткі і крамы рэстаранаў хуткага харчавання, не існуе. Аўтсайдэры часта мяркуюць, што з-за гэтай дэкамадыфікацыі "Гарэлы чалавек" - гэта бартэрная эканоміка - але гэта не так. Спальванне чалавека - яўна і радыкальна эканоміка дароў. Кожная рэч, якую вы атрымліваеце альбо дарыце ў Burning Man, гэта падарунак.

Два тыпы сацыяльных рынкаў

У Burning Man і AfrikaBurn самая каштоўная валюта - гэта не грошы: гэта творчасць. На самай справе грошы цалкам вымаюць з раўнання.

Даследаванні Джэймса Хеймана і Дэна Ар'елі мяркуюць, што ёсць два віды чалавечых здзелак. На грашовых рынках людзі плацяць грошы за тавары і паслугі. На сацыяльных рынках людзі дапамагаюць і дзеляцца адзін з адным ад дабрыні. У Burning Man практычна ўсё ўзаемадзеянне чалавека адбываецца на сацыяльных рынках, што робіць шчодрасць вызначальным фактарам супольнасці.

Шмат у якіх людзей, якія гарэлі, чалавек увесь час адчувае максімум памочнікаў. Навакольнае асяроддзе, у якім праводзяцца мерапрыемствы, узмацняе гэта, узмацняючы настрой людзей і падахвочваючы іх да падарункаў іншым. Шматлікія даследаванні паказалі сувязь паміж пазітыўным настроем і высакароднасцю. Даследаванне, праведзенае неўролагамі Робам Ратлідж, паказала, што пачуццё шчасця залежыць не ад таго, наколькі добра ідуць справы, а ад таго, ці будуць ісці лепш, чым чакалася. Гарэлы чалавек поўны капрызных сюрпрызаў, якія падмацоўваюць тое, што справы ідуць лепш, чым чакалася. Падчас апёку можна чакаць, каб выйсці на п'есу і мець глыбокае ўзаемадзеянне з незнаёмымі людзьмі, абыходзіцца з роднымі незнаёмымі людзьмі, даваць выпадковыя падарункі людзям у абуральна-творчых касцюмах і ўзаемадзейнічаць з мастацтвам і мастакамі, якія прымалі карпатлівыя намаганні, каб стварыць тыднёвую ўстаноўку проста на карысць астатняй часткі грамадства.

Больш за тое, падчас апёку людзі проста не здараюцца спантанна, пакуль знаходзяцца на мерапрыемстве. Добрая колькасць людзей - у тым ліку і я - загадзя ўкладвае ўласны час, сілы і грошы, каб зрабіць вопыт іншых людзей на "Запісе" больш прыгожым, цікавым і камфортным.

У Burning Man самы каштоўны альбо папулярны чалавек - не самы багаты, а, хутчэй, той самы творчы і унікальны.

Урокі і вынасы

Ёсць шмат глыбокіх выездаў з Burning Man, якія мы можам выкарыстоўваць, каб зрабіць свет значна лепшым. Для першага, гэта кажа нам, што, калі грошы выводзяцца з раўнання, а творчасць цэніцца, суполкі працуюць значна лепш і шчаслівей. На індывідуальным узроўні гэта кажа нам, што падарунак супольнасці - у малым ці вялікім маштабе - нават у структуры нашага існуючага грамадства можа павялічыць наша ўласнае шчасце і жыццё іншых людзей.

Часта людзі задаюцца пытаннем пра тое, што можа здарыцца ў свеце без працы - пост-ІІ, свеце пасля UBI. Каб гэта меркаваць, нам не трэба глядзець далей, чым палаючы чалавек. Калі мы аддаём уласцівае нам жаданне даваць і дапамагаць іншым, мы вядзем значна лепшае жыццё. Гэта не проста перакананае сцвярджэнне: гэта рэчаіснасць, якая ўкараняецца ў навуковы факт, і была даказана адным з самых унікальных эксперыментаў супольнасці сучаснасці.