Навуковы грамадзянін

"Чаму ў Кангрэсе так мала навукоўцаў?"

Гэта было на вячэры майстэрні. Паміж закускамі смачнай кітайскай ежы я паставіў гэтае пытанне старэйшаму калегу, які сядзеў побач са мной за сталом.

Ён адклаў палачкі, паглядзеў на мяне секунду і сказаў: "Вы сур'ёзна задаеце мне гэтае пытанне?"

"Так?"

"Я думаю, што для навукоўца патрэбна зусім іншая асоба, у адрозненне ад палітыкаў".

Семінар прайшоў у Нацыянальнай лабараторыі паскарання Fermi (Fermilab), у горадзе Батавія, штат Ілінойс, недалёка ад горада Чыкага. Яго суседні кангрэс-акруга, Ілінойс, 11-ы, прадстаўлены адзіным навукоўцам на ўзроўні доктара навук у абедзвюх палатах Кангрэса Злучаных Штатаў, кангрэсменам Білам Фостэрам, фізікам-часціцам, навучаючы, які правёў першыя дзесяцігоддзі сваёй кар'еры ў Фермілабе.

Я таксама фізік часціц па адукацыі і па прафесіі. Пакуль я памятаў, я заўсёды любіў палітыку і дзяржаўную палітыку. Пытанні, як дамагчыся больш эфектыўнага кіравання і як зрабіць больш дасканалы саюз, мяне заінтрыгавалі гэтак жа, як пытанні, як рухаюцца зоркі і як узаемадзейнічаюць часціцы. Калі я займаўся сваёй цікавасцю да палітыкі разам з кар'ерай у галіне фізікі, я часта сустракаў сябе ў пакоі самотнага вучонага, шукаючы адказы на частае пытанне "Фізіка і палітыка? Гэта так розна! "

Я мог бы надаваць майму прыемнаму калегу за абедзенным сталом асабліва цяжкі час, сфармуляваўшы сваё пытанне да канца спектра грамадскай актыўнасці. Не ўсе, у тым ліку навукоўцы, якія цікавяцца і займаюцца палітыкай і дзяржаўнай палітыкай, імкнуцца абраць сваю пасаду. Што мяне цікавіць і час ад часу сумленна расчароўвае, гэта адсутнасць цікавасці і прадстаўніцтва ў грамадскім дыскурсе наогул з боку навуковай супольнасці.

У пачатку мінулага года я меў зносіны з іншым калегам у лабараторыі. Першапачатковыя выбары ў дзяржаве, у якой мы працуем, і ў якой пражываем, былі бліжэйшыя, таму я спытаў яго ў кандыдатаў.

"Я не галасую". Ён сказау.

"Я ніколі не галасаваў". Ён працягваў.

"Ці трэба галасаваць?" Убачыўшы здзіўленне і незадавальненне, напісанае на маім твары, ён прапанаваў: "Скажыце, за якога кандыдата вы думаеце, што я павінен прагаласаваць, і я буду галасаваць за гэтага чалавека".

Можа, гэта быў адзін з тых дзён, калі мне не хапіла цярпення. Можа, гэта адна з тых рэчаў, на якія я не маю цярпення. Але ў той дзень, у гэты момант я павысіў голас на свайго вельмі добрага і шчодрага калегу і сказаў:

"Людзі, якія прыйшлі туды, адкуль я, людзі, якія падобныя на мяне, прайшлі маршам і памерлі, каб мець права голасу. Як белы чалавек, які нарадзіўся ў Амерыцы, вы не галасуеце, таму што можаце сабе дазволіць ".

Рэальным было няўдача: калі мы азіраемся, твары ў верхніх эшалонах нашых заканадаўчых органаў усё яшчэ нагадваюць стэрэатыпныя абліччы навукі, па вялікім рахунку, пэўнага адцення, пэўнага полу, пэўнага кавалка ў сацыяльна-эканамічнай сферы статус. Многія навукоўцы не адчуваюць асабістай долі ў палітычным працэсе, таму што вынікі палітычных працэсаў рэдка негатыўна адбіваюцца на іх жыцці. Я занадта часта шукаю сьвятыню розуму ў простай вытанчанасьці фізыкі, але толькі заняткі навукай не зачытваюць навукоўца ад несправядлівасьці сьвету. Наадварот, несправядлівасць свету часта стаяла на шляху навуковых даследаванняў. Калі навукоўцы адчуваюць, што яны вышэйшыя за палітыку, яны пазбаўляюцца не сваёй прафесіі, а прывілеяў: прывілеяў, якія не падзяляюць іх калегі-вучоныя з маргіналізаваных груп, і прывілеяў, якія не падзяляюць члены маргіналізаваных груп, якія ніколі не мелі рэсурсаў і доступу, а значыць, ніколі не бачыў, каб да іх адкрыліся шляхі да навукі.

Калі навука становіцца раскошай, мы ўсе робімся крыху бяднейшымі. Калі навука становіцца элітай, якая імкнецца да нешматлікіх прывілеяваных людзей, яна становіцца ўразлівай да антынавуковых, контрфактычных настрояў, якія рухаюцца на спінах папулізму. Гэты экзістэнцыяльны крызіс аднавіў актуальнасць у гэтым палітычным клімаце, калі абраныя чыноўнікі на вышэйшых пасадах краіны аспрэчваюць неабходнасць фундаментальных даследаванняў, асновы навуковай цэласнасці і фундаментальнага сэнсу ісціны. Няма большага камфорту на ўспрыманых высокім узроўнем, калі нарастанне дэзінфармацыі і нелібералізму замахваецца на асновы нашай сацыяльнай тканіны і пагражае ахапіць вежы слановай косці.

Калі навукоўцы ўступаюць у грамадскі дыялог, гэта не значыць, што навука палітызуецца. Наадварот, прырода не мае ніякай палітычнай ідэалогіі і не павінна яе інтэрпрэтаваць. Мы, як навукоўцы, адстойваем і адстойваем цэласнасць і незалежнасць навукі. Калі палітыкі і спецыяльныя інтарэсы выступаюць супраць навуковых даследаванняў альбо скасуюць навуковыя высновы, каб яны адпавядалі пэўнаму палітычнаму парадку дня, стаянне ў баку вучоных толькі дазваляе далейшай палітызацыі навукі. Калі само вызначэнне таго, хто мы і што мы робім, палярызуецца і ўзброены ў палітычных бітвах, мы як навукоўцы не можам адступіць у аднабаковым раззбраенні. Мы павінны паставіць сябе на пярэднія лініі, таму што гэта наша барацьба.

У гэтай барацьбе навуковая супольнасць павінна аб'яднацца ва ўзаемнай павазе розных навуковых дысцыплін. Асабліва ў жорсткіх бюджэтных сітуацыях мы павінны супрацьстаяць спакусе кароткатэрміновых уласных інтарэсаў цаной устойлівага, спрыяльнага клімату для ўсіх абласцей навукі. Калі мы пачынаем больш актыўна прапагандаваць падтрымку ўласнай дысцыпліны, мы павінны таксама быць пільнымі: можа быць, гэта адмова ад клімату, антывакцынацыя альбо крэацыянізм у школах, напад на любую галіну навукі - пагроза для ўсіх нас, і процідзеянне. гэта патрабуе нашага сабранага голасу. Ніводнае навуковае пошукі не з'яўляецца галоўнай каштоўнасцю, бо навука не вітае адзінага цара, але ўздымае ўсё чалавецтва.

Экспанат

Навука павінна быць аб'яднальнікам, бо сілы ядра і гравітацыя, якія звязваюць нас. Навука павінна быць эквалайзерам, бо ўсе сутнасці на гэтай планеце і за яе межамі выконваюць аднолькавыя правілы прыроды. Каб навука выжывала і квітнела, нягледзячы на ​​цяперашнія палітычныя ветры, навука павінна стаць больш дэмакратычнай. Каб дэпалітызаваць, навуку трэба дэмістыфікаваць. Працэс ідзе ад падтрымкі маргіналізаваных членаў у навуковай супольнасці, да пашырэння доступу да адукацыі і кар'еры ў навуцы да сапраўды разнастайных груп грамадства і, што яшчэ больш важна, да павышэння навуковай пісьменнасці сярод насельніцтва. Я памятаю незлічоныя штодзённыя сустрэчы, калі хтосьці выпадкова заўважае: "Я не магу займацца матэматыкай". Я не памятаю ніводнага выпадку, калі б з такой колькасцю нязручнасці гаварылі "я не магу чытаць". Не ўсе становяцца пісьменнікамі, але інфармаваны грамадзянін мусіць разумець мову. Не ўсе становяцца юрыстамі, але інфармаваны грамадзянін павінен мець прынцыповую дасведчанасць у законе. Не ўсе становяцца навукоўцамі, але інфармаваны грамадзянін павінен мець асноўнае разуменне навукі, а таксама яе інструментаў і мовы, у тым ліку матэматыкі, эксперыментаў і крытычнага мыслення. Як Вольтэр цудоўна сказаў: "Тыя, хто можа прымусіць вас паверыць у недарэчнасці, могуць прымусіць вас здзяйсняць зверствы", у рэшце рэшт, інфармаваны грамадзянін, узброены крытычным мысленнем, здольны сказаць праўду ад хлусні, факты з меркаванняў, з'яўляецца апошнім. абарона ад тыраніі.

Як навукоўцы, мы абараняем і выступаем за навуку, і гэта частка нашай прафесійнай адказнасці. Як навукоўцы, гэта таксама частка нашага грамадзянскага абавязку абараняць і выступаць за ліберальную дэмакратыю. Свабода, роўнасць і агульны набор правілаў: ідэалы ліберальнай дэмакратыі адлюстроўваюць законы Сусвету, а імкненне да такіх ідэалаў адгукаецца з навуковымі даследаваннямі. Сутыкнуўшыся з невядомым, мы ўспрымаем яго з цікаўнасцю, замест таго, каб адкідаць яго са страхам. Сутыкнуўшыся з разнастайнасцю, мы вымаем агульныя рысы, а не губляемся сярод розніц. Калі мы абмяжоўваемся сферай часу і прасторы, мы знаходзім спосабы пашырыць дасяжнасць і сувязі, замест таго, каб заставацца замкнёнымі ў нашым непасрэдным існаванні. Калі мы валодаем ведамі і сілай, мы захоўваем суперажыванне і пакору ў ўсведамленні нашага велізарнага невуцтва, замест таго, каб паддацца спакусам жорсткасці.

Калі самыя геніяльныя розумы ў Старажытнай Грэцыі задумваліся над будаўнічымі матэрыяламі, а таксама з утварэннем рэспублікі;

Калі веды аб кручэнні планет у небе і патоку крыві ў чалавечым целе не загінулі ў агністых расстрэлах з боку дзяржавы, але заззялі святлом праз цёмныя стагоддзі Еўропы;

Калі Бэн Франклін захапіў маланку ключом і паветраным змеем, грымнуў гром, які гучаў у баявых барабанах амерыканскай рэвалюцыі;

Калі кітайскія студэнты, якія прачнуліся ад тысячагоддзяў імперскага праўлення, у руху Чацвёртага мая вынеслі транспарант "Mr.Science" побач з "Mr.Democracy";

Калі Альберт Эйнштэйн напісаў Элеаноры Рузвельт, якая шукае прытулку для габрэйскіх уцекачоў, і стала важнейшай у справе стварэння Міжнароднага камітэта выратавання;

Калі Андрэй Сахараў нястомна змагаўся з пераследамі, за грамадзянскія свабоды і дэмакратычныя рэформы на постсавецкай прасторы;

Калі астрафізік Фанг Ліджы, былы віцэ-прэзідэнт маёй магістранцкай альма-матэр у Кітаі, перанёс шнары ад Культурнай рэвалюцыі, але працягваў весці прадэмакратычныя студэнцкія рухі на працягу 80-х, узнімаючы пяро супраць танкаў на плошчы Цяньаньмэнь голасам што працягвае натхняць на час праходжання праз чвэрць стагоддзя выгнання;

Калі Барыс Нямцоў пакінуў кар'еру ядзернага фізіка, каб стаць адным з найважнейшых галасоў дэмакратычнай Расіі, пачынаючы з апошніх дзён Савецкага Саюза да вясны 2015 года, калі кулі забойцы спынілі яго на Маскоўскім мосце ў цені. пра Крэмль;

Імкненне да свабоды супраць прыгнёту заўсёды мела сваіх чэмпіёнаў у навуцы. Навука сапраўды можа квітнець толькі ў межах ліберальных дэмакратый.

Сцягі краін-членаў CERN. (Фота c / o CERN)

Як фізік часціц я працую над вялікім адронным калайдарам, размешчаным у Еўрапейскай арганізацыі ядзерных даследаванняў (ЦЕРН). Заснаваная ў 1954 годзе з 12 краін-членаў Еўропы, якія выйшлі з попелу дзвюх сусветных войнаў, CERN зараз мае 22 краіны-члены, 5 асацыяваных дзяржаў-членаў, некалькі дзяржаў-назіральнікаў і арганізацый, уключаючы ЗША і Расію, і пагадненні аб супрацоўніцтве з дзясяткамі краін, якія ахопліваюць кожную кантынент зямнога шара. Калі Украіна афіцыйна далучылася да ЦЕРН у якасці аднаго з апошніх асацыяваных членаў у кастрычніку 2016 года, яе пасол адзначыў, што гэты выпадак стаў важным крокам у еўрапейскай інтэграцыі Украіны. Калі жанчыны-навукоўцы пакідаюць краіны, дзе жанчыны не могуць ездзіць ці выходзіць з дому без спадарожнікаў-мужчын, якія працуюць на самым магутным паскаральніку часціц у свеце, то наперад ідзе не толькі навука, але і грамадства. У час, калі еўрапейскі праект знаходзіцца ў крызісе, і глабалізацыя выклікае сумневы, CERN стаіць на мяжы не толькі навукі і тэхнікі, але і міжнароднага супрацоўніцтва: яркі прыклад таго, як нацыі і інстытуты, супольнасці і асобы маглі пераадолець гістарычныя канфлікты і цяперашнія падзелы, каб стварыць сумесную чалавечую дзейнасць, і шукаць адказы на некаторыя самыя глыбокія пытанні і самыя вялікія праблемы.

Імкненне да навукі - галоўная роля навукоўца ў грамадстве, але калі яна павінна быць адзінай роляй навукоўца, то і грамадства, і адпаведна навука, будуць пакутаваць ад гэтага. Навукоўцы павінны быць актыўнымі ў палітычным дыскурсе. Навукоўцы павінны ўзяць на сябе агульную адказнасць за інфармаванне дзяржаўнага кіравання, за ўстойлівае развіццё навукі, за захаванне і прасоўванне ліберальнай дэмакратыі, а таксама за вырашэнне актуальных праблем сённяшняга дня, калі права і палітыка адстаюць ад навукі і тэхнікі.

Будзьце ў курсе. Сьведчыць. Будзьце пільныя. Слухай. Прачытайце. Падумайце. Выказвацца. Валанцёр. Раю. Ахвяраваць. Арганізаваць. Патэлефануйце свайму кангрэсмену. Бягайце на пасаду. "Пакажыце. Акуніцеся. Трымайцеся. " Ніколі не адводзіў погляд. Ніколі не маўчы. Ніколі не спыняйце бой. Як навукоўцы, мы павінны змагацца за праўду, свабоду і справядлівасць, не толькі ад таго, як ад гэтага залежыць наша сродкаў да існавання, але і як ад гэтага залежыць наша жыццё.

У апошнім выступе, які павінен быў выступіць праз некалькі гадзін пасля яго трагічнай смерці, прэзідэнт Джон Ф. Кэнэдзі быў гатовы аб'явіць нацыі, што "кіраўніцтва Амерыкі павінна кіравацца вучобай і розумам". Навучанне і розум, два асноўныя элементы навукі павінны таксама кіраваць кіраваннем. Паўтараючы дзень інаўгурацыі прэзідэнта Кэнэдзі, паэт Роберт Мароз склаў для гэтай паэмы верш "Прысвячэнне", пачынаючы з гэтых несмяротных слоў:

"Выклікаць артыстаў да ўдзелу

У жнівеньскіх выпадках дзяржавы

Здаецца, мастакі павінны адзначаць ".

Навукоўцы таксама павінны адказваць на позву разам з мастакамі, журналістамі ... разам як найвышэйшы пастаўшчык і апошні авангард ісціны.

Некаторыя навукоўцы таксама могуць балатавацца і атрымліваць месцы ў Кангрэсе, але ўсе навукоўцы павінны служыць у самым галоўным офісе зямлі, у грамадзяніна.